وأرجه بغير همز ، وكذلك مرجون « 1 » [ التوبة : 106 ] ومرجئون « 2 » وترجى [ الأحزاب : 51 ] وترجىء ويضهؤن « 3 » [ التوبة : 30 ] ويضاهون ويأجوج ومأجوج « 4 » [ الكهف : 94 ] ويأجوج ومأجوج والتّناوش « 5 » [ سبأ : 52 ] والتناؤش ومّؤصدة « 6 » وموصدة [ البلد : 20 ] بالهمز وبغير همز وكذلك مما أشبهه . 78 - ومنها التصرّف في اللغات نحو الإظهار والإدغام والمدّ والقصر والفتح والإمالة وبين بين « 7 » والهمز وتخفيفه بالحذف ، والبدل [ وبين بين ] « 8 » ، والإسكان والرّوم « 9 » والإشمام عند الوقف على أواخر الكلم ، والسكوت على الساكن قبل الهمز ، وما أشبه ذلك « 10 » . 79 - وقد ورد التوقيف عن النبي صلى اللّه عليه وسلم بهذا الضرب من الاختلاف ، وأذن فيه لأمته في الأخبار المتقدمة . وفيما حدّثناه علي بن محمد الربيعي ، قال [ نا ] « 11 » عبد الله بن مسرور ، قال : حدّثنا يوسف بن يحيى ، قال : حدّثنا عبد الملك بن حبيب ، قال : ثني طلق بن السّمح وأسد بن موسى ح . 80 - وحدّثنا عبد الرحمن بن عثمان ، قال : حدّثنا أحمد بن ثابت التّغلبيّ ، قال : حدّثنا سعيد بن عثمان قال : حدّثنا نصر بن مرزوق ، قال : حدّثنا علي بن معبد ح .

--> ( 1 ) انظرها في النشر 1 / 406 ، السبعة / 287 . ( 2 ) انظرها في النشر 1 / 406 ، السبعة / 314 . ( 3 ) انظرها في النشر 1 / 406 ، السبعة / 314 . ( 4 ) انظرها في النشر 1 / 395 ، السبعة / 399 . ( 5 ) انظرها في النشر 2 / 351 ، السبعة / 530 . ( 6 ) انظرها في النشر 1 / 393 ، السبعة / 686 . ( 7 ) أي بين الفتح والإمالة . ( 8 ) أي بين الهمز والحرف المشاكل لحركة الهمزة . ( 9 ) سيأتي تعريف الرّوم والإشمام عند المؤلف في باب ذكر مذاهبهم في الوقف على الحركات اللائي في أواخر الكلم ومعنى الرّوم والإشمام . ( 10 ) انظر الأمثلة في الأبواب الخاصة بهذه الأبحاث . ( 11 ) زيادة يقتضيها السياق .